文学中的梦 · 自然与天气
骑在狮子上的男孩
印度（故事背景） · 约 1070 年（成书）
Then once upon a time the god of the moony crest said to him in a dream—“While wandering in the forest thou shalt behold a boy mounted on a lion, take him and go home, he shall be thy son.” Then the king woke up, and rejoiced remembering that dream
有一回，顶戴新月的神在梦中对他说：“你在林中游荡时会看见一个骑在狮子上的男孩，把他带回家，他将成为你的儿子。”国王醒来，想起这个梦，满心欢喜。
- 出处
- 《故事海》（托尼译），月天（梭摩提婆）；托尼译，约 1070 年 / 1880–84 年（译本）
- 记录类型
- 文学中的梦
- 地点
- 印度（故事背景） · 印度
- 日期
- 约 1070 年（成书）
- 不确定性
- 高 — 出自月天（梭摩提婆）11 世纪梵文故事集《故事海》（托尼 1880–84 年译本）；属故事中的梦，并非个人自述。
- 意象
- 孩子 · 动物 · 森林 · 君王
- 情绪
- 喜悦 · 思念
换个视角看这个梦
这个梦里几个意象的探索笔记，来自心理学、神话、民俗与符号学，每条注明出处。
孩子
那是谁的孩子——你的、你认识的人的，还是小时候的你自己？这个孩子需要什么？
荣格 · 儿童原型
荣格把梦与神话中的“孩子”描述为“尚未成形之物”的图像——一个小小的、容易被忽略、却带着未来的开端。
荣格《儿童原型心理学》，全集第 9i 卷
精神分析 精神分析／深度心理学
弗洛伊德从儿童的梦讲起，认为它们是直白、不加伪装的愿望——答应过的出游、没吃到的点心。
弗洛伊德《梦的解析》（1900）第三章
东亚习俗 民间说法
在中国和韩国（称作 태몽“胎梦”），孩子出生前的“胎梦”是至今仍在的习俗，常在家里被反复讲起。
东亚民间习俗
动物
这只动物是野的还是温顺的，在追你还是陪着你？你现实中认识类似的动物吗？
荣格 · 本能
在荣格学派的《人及其象征》里，梦中的动物常被读作“有了身体的本能”——我们身上比语言更古老的部分。
亚菲《视觉艺术中的象征》，收于《人及其象征》（1964）
《诗经》 经典文本
《诗经·斯干》记载了一次占梦：“维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。”可见早期人们怎样把动物梦当作关于家族的征兆。
《诗经·小雅·斯干》
希伯来圣经 神话与经典
法老梦见七头肥牛被七头瘦牛吃掉；约瑟把它们解作丰年和荒年——并说：“解梦不是出于神吗？”
《创世记》41 章；40:8
树
那是什么样的树——繁茂、光秃，还是开着花？它让你想起某个具体的地方吗？
荣格 · 哲学之树
荣格收集了病人画的树和炼金术中的树，把它们读作缓慢生长的图像——向下扎根，向上伸展。
荣格《哲学之树》，全集第 13 卷
北欧神话 神话与经典
世界之树尤克特拉希尔，用根与枝撑起九个世界。
《诗体埃达·女先知的预言》
唐传奇 文学
淳于棼在古槐下睡着，梦入一个王国；醒来发现，那是槐树根下的一个蚁穴。
李公佐《南柯太守传》（约 802）
这些是探索笔记，不是诊断、预言，也不是现实事件的证据。
有相同意象的梦
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