人类梦境图谱

笔记与志怪 · 飞行与天空

一位少年由金链垂下

意大利 · 罗马 · 约公元前 50 年

in which he saw a comely youth, let down from heaven by a golden chain, who stood at the door of the Capitol, and had a whip put into his hands by Jupiter. And immediately upon sight of Augustus, who had been sent for by his uncle Caesar to the sacrifice, and was as yet perfectly unknown to most of the company, he affirmed that it was the very boy he had seen in his dream.

原文:《罗马十二帝王传》(汤姆森译,福雷斯特修订),苏维托尼乌斯;汤姆森译,福雷斯特修订

他梦见一位俊美的少年由一条金链从天上垂下,站在卡皮托利神庙的门口,朱庇特把一根鞭子放到他手中。后来他一见到奥古斯都——当时奥古斯都被舅公恺撒召来参加献祭,在场多数人还根本不认识他——便断言这正是他梦中所见的那个男孩。

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出处
《罗马十二帝王传》(汤姆森译,福雷斯特修订),苏维托尼乌斯;汤姆森译,福雷斯特修订,约 121 年 / 1796 年(译本)
版权
公有领域(作者逝世逾百年)
记录类型
笔记与志怪
地点
意大利 · 罗马 · 古罗马
日期
约公元前 50 年
不确定性
高 — 出自苏维托尼乌斯《罗马十二帝王传》(汤姆森译、福雷斯特修订本);为罗马传记作家记录的预兆之梦。
意象
梯子 · 天空 · 门 · 孩子
情绪
惊奇 · 敬畏

换个视角看这个梦

这个梦里几个意象的探索笔记,来自心理学、神话、民俗与符号学,每条注明出处。

楼梯

你在往上走还是往下走,走得顺吗?楼梯通向的地方,你认得吗?

荣格 · 个体化

荣格把人一生中逐渐变得更完整的过程称为“个体化”,认为它是一步步的移动,而不是一次抵达。

荣格《意识、无意识与个体化》,全集第 9i 卷

希伯来圣经 神话与经典

雅各梦见一架梯子立在地上,梯顶通天,天使在上面上上下下——两个世界之间的通道。

《创世记》28:12

精神分析 精神分析/深度心理学

弗洛伊德把爬楼梯读作性的象征。后来许多人认为这是他推得最远的说法之一;这里把它作为历史呈现,而不是钥匙。

弗洛伊德《梦的解析》(1900)第六章

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天空

梦里的天空是什么颜色、离你多远?你是在天空下面,还是已经在天空里?

道家典籍 经典文本

《列子》里,周穆王被“化人”带上天中的宫殿,回来时发现自己一直坐在原处。化人说:“吾与王神游也,形奚动哉?”

《列子·周穆王》

古罗马哲学 哲学

西塞罗的《西庇阿之梦》里,做梦的人被带到高天之上,回望地球,发现罗马的疆域小得只是一个点。

西塞罗《论共和国》卷六(《西庇阿之梦》)

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门

那扇门是开着、关着,还是锁着?你想穿过去吗?

古希腊 经典文本

佩涅洛佩说梦从两道门出来:穿过象牙门的会骗人,穿过角门的才会应验。连荷马笔下的人也知道,不是每个梦都可信。

荷马《奥德赛》第十九卷

人类学 梦研究

范热内普把通过仪式分为分离、阈限(门槛)与回归三段。许多文化把中间那一步放在门口举行。

范热内普《过渡礼仪》(1909)

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这些是探索笔记,不是诊断、预言,也不是现实事件的证据。

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