口述历史 · 亲人与他人
我会打开你的耳朵
海上（故事） · 传统故事（约 19 世纪 20–50 年代记录）
The following night Ioscoda dreamed that his spirit appeared to him. He told him not to be discouraged, that he would open his ears, so as to be able to understand the people with hats. I will not permit you to understand much, said he, only sufficient to reveal your wants, and to know what is said to you.
第二天夜里，约斯科达梦见他的守护灵向他显现，叫他不要灰心，说会打开他的耳朵，让他能听懂那些戴帽子的人说话。“我不会让你懂太多，”守护灵说，“只够你说出自己的需要，也明白别人对你说了什么。”
- 出处
- 《海华沙神话及其他口传传说》，亨利·罗·斯库尔克拉夫特，1856 年
- 记录类型
- 口述历史
- 地点
- 海上（故事） · 美洲原住民、渥太华人
- 日期
- 传统故事（约 19 世纪 20–50 年代记录）
- 不确定性
- 高 — 原住民口述故事，由亨利·罗·斯库尔克拉夫特记录并改写（1856 年版）；属殖民时代的转述，并非部族成员的逐字讲述。
- 意象
- 陌生人 · 船 · 人群
- 情绪
- 释然 · 孤独
换个视角看这个梦
这个梦里几个意象的探索笔记，来自心理学、神话、民俗与符号学，每条注明出处。
陌生人
这个陌生人哪怕有一点点像谁吗？他／她想从你这里得到什么？
荣格 · 阴影与阿尼玛／阿尼姆斯
荣格把陌生人物读作做梦者自身的一部分：同性的陌生人可能带着“阴影”，异性的人物则可能是他所说的阿尼玛或阿尼姆斯。这些只是镜头而不是标签；他的性别框架也带着时代的印记。
荣格《伊雍·第二至三章》，全集第 9ii 卷
荷马史诗 经典文本
在荷马史诗里，神与梦常借别人的样子出现：雅典娜化作朋友的模样进入瑙西卡的梦；宙斯派“梦”化身涅斯托尔去见阿伽门农。
《奥德赛》第六卷；《伊利亚特》第二卷
船
你在船上是掌舵的人、乘客，还是只是被带着走？你知道船要去哪儿吗？
荣格 · 夜海航行
荣格借用民族学家弗罗贝尼乌斯的说法，讨论“夜海航行”：英雄被大海或巨兽吞没，在黑暗中航行，出来时已经变了。
荣格《转化的象征》，全集第 5 卷
古埃及 神话与经典
《阿姆杜阿特》等古埃及丧葬文献描写太阳神乘舟穿过夜晚的十二个时辰，在黎明重新升起。
《阿姆杜阿特》（新王国时期）
道家 哲学
《庄子》称赞“泛若不系之舟”的人——在这里，漂流是自在，而不是失控。
《庄子·列御寇》
这些是探索笔记，不是诊断、预言，也不是现实事件的证据。
有相同意象的梦
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- 用女人头发编成的绳子 伊奥尼亚 · 厄律特赖 · 古风时代（据传）
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- 火浣之衫 中国 · 吴 · 3 世纪（吴）
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- 和老师游向远处的婚礼 瑞士 · 约 1910 年