文学中的梦 · 自然与天气
蒙特卡洛的赌桌旁
蒙特卡洛 · 日期不详 · 文学梦中故事
Such were the monotonous continually recurring sentences, always spoken in the same impassive tones, to which I listened as I stood by the tables in the gaming-rooms of Monte Carlo. Such are the sentences to which devotees of the fickle goddess, Chance, listen hour after hour as the day wears itself out from early morning to late evening in that beautiful, cruel, enchanting earthly paradise, whose shores are washed by the bluest sea in the world, whose gardens are dotted with globes of golden fruit, and plumed with feathery palms
我站在蒙特卡洛赌场的赌桌旁，听着那些单调、不断重复的话语；它们总以同样冷漠的声调说出。从清晨到深夜，善变的幸运女神的信徒们一小时又一小时听着这些句子，让一天在那座美丽、残酷而迷人的尘世乐园中耗尽；世界上最湛蓝的海水拍打着它的海岸，园中点缀着金色果实，棕榈如羽冠般舒展。
- 出处
- 《梦与梦中故事》第二部：梦中故事，安娜·博纳斯·金斯福德著；爱德华·梅特兰编，身后版本（古登堡计划所据 1908 年版）
- 记录类型
- 文学中的梦
- 地点
- 蒙特卡洛 · 英国
- 日期
- 日期不详 · 文学梦中故事
- 不确定性
- 低 — 第二部中的文学故事；叙事地点有明确说明，但未推定创作日期。
- 意象
- 海 · 庭院 · 食物 · 树
- 情绪
- 不安 · 惊奇
换个视角看这个梦
这个梦里几个意象的探索笔记，来自心理学、神话、民俗与符号学，每条注明出处。
水
梦里的水是清是浊、是静是涨？它最先让你想起自己生活里的哪一片水——某个地方、一次游泳，还是一场雨？
荣格 · 无意识
荣格把水称为“无意识”最常见的意象：深、在表面之下，可以凝视，却看不透。
荣格《集体无意识的原型》，全集第 9i 卷
中国古代医学 古代医学理论
《灵枢》把梦象和阴阳盛衰对应起来：“阴气盛，则梦涉大水而恐惧”。这是古人关于身体的一种理论，不是医疗建议，也不能用来判断健康状况。
《黄帝内经·灵枢·淫邪发梦》
希伯来圣经；巴比伦神话 神话与经典
不少创世故事从原初之水开始——《创世记》说“渊面黑暗”，巴比伦《埃努玛·埃利什》中有淡水之神阿普苏。在这里，水是秩序出现之前的东西。
《创世记》1:2；《埃努玛·埃利什》第一块泥板
庭院
这是谁的花园？有人打理，还是荒着？你能离开吗？
希伯来圣经 神话与经典
第一座花园既是安逸之地，也是失去之地：上帝在东方的伊甸立了一座园子，把人安置其中；后来人和女人听见上帝在园中行走，便藏在园里的树木中间。
《圣经》《创世记》2:8；3:8（钦定本）
中国戏曲 文学
《牡丹亭·惊梦》中，少女杜丽娘走进自家花园，感叹“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”，困倦睡去，在随后的梦里遇见了意中人。
汤显祖《牡丹亭》第十出《惊梦》
食物
你是在吃、被喂，还是看别人吃？睡前你吃过东西，还是饿着？
希伯来圣经 神话与经典
在狱中，法老的膳长梦见头上顶着三筐白饼，飞鸟来啄食。约瑟把三个筐解作三天，三天之内法老要斩他的头，把他挂在木头上；到了第三天，法老“把膳长挂起来”。
《圣经》《创世记》40:16–22（钦定本）
精神分析 精神分析／深度心理学
弗洛伊德描述过一个他可以随时“制造”的梦：晚上吃了凤尾鱼、橄榄等咸食，他就梦见自己大口喝水，然后因口渴醒来。他称之为“便利之梦”——梦替代了起身去做的动作。
弗洛伊德《梦的解析》（1900）第三章（布里尔英译）
这些是探索笔记，不是诊断、预言，也不是现实事件的证据。