日记与纪事诗 · 动物
地下实验室里被捆绑的动物
地下实验室 · 1880 年 2 月 2 日
I dreamed that I found myself underground in a vault artificially lighted. Tables were ranged along the walls of the vault, and upon these tables were bound down the living bodies of half-dissected and mutilated animals. Scientific experts were busy at work on their victims with scalpel, hot iron and forceps. But, as I looked at the creatures lying bound before them, they no longer appeared to be mere rabbits, or hounds, for in each I saw a human shape, the shape of a man, with limbs and lineaments resembling those of their torturers, hidden within the outward form.
我梦见自己身处地下一个以人造光照明的拱顶室。桌子沿墙排列，桌上捆着遭到半解剖、肢体残损却仍活着的动物。科学专家们正用手术刀、烙铁和钳子对这些受害者操作。可当我看着那些被绑在他们面前的生灵时，它们不再只是兔子或猎犬；我在每一个动物体内都看见一个人的形状，四肢与面貌都像折磨它们的人，隐藏在外在兽形之中。
- 出处
- 《梦与梦中故事》第一部：梦，安娜·博纳斯·金斯福德著；爱德华·梅特兰编，身后版本；梦约记录于 1876–1887 年
- 记录类型
- 日记与纪事诗
- 地点
- 地下实验室 · 英国
- 日期
- 1880 年 2 月 2 日
- 不确定性
- 低 — 有日期的第一人称梦日记，反映金斯福德当时反对活体解剖的立场。
- 意象
- 动物 · 机器 · 面孔
- 情绪
- 惊骇 · 哀伤
换个视角看这个梦
这个梦里几个意象的探索笔记，来自心理学、神话、民俗与符号学，每条注明出处。
动物
这只动物是野的还是温顺的，在追你还是陪着你？你现实中认识类似的动物吗？
荣格 · 本能
在荣格学派的《人及其象征》里，梦中的动物常被读作“有了身体的本能”——我们身上比语言更古老的部分。
亚菲《视觉艺术中的象征》，收于《人及其象征》（1964）
《诗经》 经典文本
《诗经·斯干》记载了一次占梦：“维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。”可见早期人们怎样把动物梦当作关于家族的征兆。
《诗经·小雅·斯干》
希伯来圣经 神话与经典
法老梦见七头肥牛被七头瘦牛吃掉；约瑟把它们解作丰年和荒年——并说：“解梦不是出于神吗？”
《创世记》41 章；40:8
陌生人
这个陌生人哪怕有一点点像谁吗？他／她想从你这里得到什么？
荣格 · 阴影与阿尼玛／阿尼姆斯
荣格把陌生人物读作做梦者自身的一部分：同性的陌生人可能带着“阴影”，异性的人物则可能是他所说的阿尼玛或阿尼姆斯。这些只是镜头而不是标签；他的性别框架也带着时代的印记。
荣格《伊雍·第二至三章》，全集第 9ii 卷
荷马史诗 经典文本
在荷马史诗里，神与梦常借别人的样子出现：雅典娜化作朋友的模样进入瑙西卡的梦；宙斯派“梦”化身涅斯托尔去见阿伽门农。
《奥德赛》第六卷；《伊利亚特》第二卷
这些是探索笔记，不是诊断、预言，也不是现实事件的证据。