笔记与志怪 · 城市与建筑
把埃及祭司拦腰斩断
埃及 · 约公元前 700 年（据传）
he had seen in his sleep a vision, in which it seemed to him that a man came and stood by him and counselled him to gather together all the priests of Egypt and cut them asunder in the midst. Having seen this dream, he said that it seemed to him that the gods were foreshowing him this to furnish an occasion against him
他在睡梦中看到一个异象：仿佛有一个人走来站在他身旁，劝他把埃及所有的祭司召集起来，从中间拦腰斩断。做了这个梦之后，他说在他看来，这是众神预先示意，好给自己找一个惩罚他的借口。
- 出处
- 希罗多德《历史》（麦考莱英译），希罗多德；麦考莱译，1890 年（译本）
- 记录类型
- 笔记与志怪
- 地点
- 埃及 · 埃及、努比亚（库施）
- 日期
- 约公元前 700 年（据传）
- 不确定性
- 高 — 出自希罗多德《历史》（麦考莱 1890 年译本）；为埃及祭司向希罗多德转述的梦。
- 意象
- 君王 · 神殿 · 陌生人
- 情绪
- 不安 · 困惑
换个视角看这个梦
这个梦里几个意象的探索笔记，来自心理学、神话、民俗与符号学，每条注明出处。
陌生人
这个陌生人哪怕有一点点像谁吗？他／她想从你这里得到什么？
荣格 · 阴影与阿尼玛／阿尼姆斯
荣格把陌生人物读作做梦者自身的一部分：同性的陌生人可能带着“阴影”，异性的人物则可能是他所说的阿尼玛或阿尼姆斯。这些只是镜头而不是标签；他的性别框架也带着时代的印记。
荣格《伊雍·第二至三章》，全集第 9ii 卷
荷马史诗 经典文本
在荷马史诗里，神与梦常借别人的样子出现：雅典娜化作朋友的模样进入瑙西卡的梦；宙斯派“梦”化身涅斯托尔去见阿伽门农。
《奥德赛》第六卷；《伊利亚特》第二卷
这些是探索笔记，不是诊断、预言，也不是现实事件的证据。