日记与纪事诗 · 变形与梦醒
睡梦中读到的一本书
英格兰阿查姆 · 1885 年 3 月 5 日
The following was read by me during sleep, in an old book printed in archaic type. As with many other things similarly read by me, I do not know whether it is to be found in any book:-- "After Buddha had been ten years in retirement, certain sages sent their disciples to him, asking him,--'What dost thou claim to be, Gotama?' "Buddha answered them, 'I claim to be nothing.'"
下面这段文字，是我在睡梦中从一本以古老字体印刷的旧书里读到的。如同我以同样方式读到的许多其他内容，我不知道它是否真的见于任何书中：‘佛陀退隐十年后，一些智者派弟子去问他：“乔达摩，你自称是什么？”佛陀答道：“我什么也不自称。”’
- 出处
- 《梦与梦中故事》第一部：梦，安娜·博纳斯·金斯福德著；爱德华·梅特兰编，身后版本；梦约记录于 1876–1887 年
- 记录类型
- 日记与纪事诗
- 地点
- 英格兰阿查姆 · 英国
- 日期
- 1885 年 3 月 5 日
- 不确定性
- 低 — 金斯福德明确称这是睡梦中读到的文字。本条作为梦中阅读经历收入，而不把它当作另有来源的佛教文本。
- 意象
- 书 · 书写 · 时间 · 陌生人
- 情绪
- 惊奇
换个视角看这个梦
这个梦里几个意象的探索笔记，来自心理学、神话、民俗与符号学，每条注明出处。
书
你读得懂那本书吗？它是你的，还是别人递给你的？
希伯来先知 神话与经典
以西结在异象中被递给一卷书，里外都写着“悲哀、叹息、哀号的话”，被吩咐吃下，他觉得“口中甜如蜜”。把文字吃进身体，就是接受这信息的方式。（这是异象，不是梦。）
《圣经》《以西结书》2:9–3:3（钦定本）
基督教经典 神话与经典
《启示录》里，约翰被吩咐从天使手中接过小书并吃下：口里甜如蜜，肚里却发苦。同一本书，两种滋味。（这是异象，不是梦。）
《圣经》《启示录》10:9–10（钦定本）
书写
你是在读这些字，还是在写？醒来后，你记得多少能用的东西？
英国浪漫派诗歌 文学
柯勒律治自述，他读着书睡着了，约三小时里“作”了两三百行《忽必烈汗》，意象“像实物一样”涌现。醒来他刚开始写，就被一位从波洛克来办事的人打断了一小时，诗的大部分便忘了。
柯勒律治《忽必烈汗》序言（1816）
维多利亚小说 文学
史蒂文森写道，苦思两天找不到情节，第二夜他“梦到了窗边那一幕”，以及海德服药变身的一幕。其余的部分，他说，是醒着有意识地写出来的。
史蒂文森《梦的一章》，收于《横越平原》（1892）
时间
梦里的时间是快、慢，还是停住了？你是在赶时间，还是在等？
早期梦研究 梦研究
霭理士专门讨论过梦的“表面上的飞快”和梦中奇特的时间感，认为梦之所以显得漫长，常常是因为它像一幅被描述出来的画那样被回忆。
霭理士《梦的世界》（1911）第IX章
十九世纪案例 梦研究
莫里报告说，他梦见一长段法国大革命的情节，最后上了断头台——醒来时发现床头板正好砸在脖子上。弗洛伊德等人都讨论过，这么多情节怎么能塞进一瞬间。
莫里《睡眠与梦》（1861）；弗洛伊德《梦的解析》（1900）第一章有讨论
这些是探索笔记，不是诊断、预言，也不是现实事件的证据。