日记与纪事诗 · 亲人与他人
阿波罗尼奥斯谈灵魂流转
未注明 · 1880 年 5 月 11 日
I was visited last night in my sleep by one whom I presently recognised as the famous Adept and Mystic of the first century of our era, Apollonius of Tyana, called the "Pagan Christ." He was clad in a grey linen robe with a hood, like that of a monk, and had a smooth, beardless face, and seemed to be between forty and fifty years of age.
昨夜睡梦中，有人前来见我；我很快认出他是公元一世纪著名的修行者与神秘主义者、被称为“异教基督”的泰亚纳的阿波罗尼奥斯。他穿着带兜帽的灰色亚麻长袍，像修士一样；面容光洁无须，看上去四五十岁。
- 出处
- 《梦与梦中故事》第一部：梦，安娜·博纳斯·金斯福德著；爱德华·梅特兰编，身后版本；梦约记录于 1876–1887 年
- 记录类型
- 日记与纪事诗
- 地点
- 未注明 · 英国、古希腊
- 日期
- 1880 年 5 月 11 日
- 不确定性
- 低 — 有日期的第一人称梦日记；人物认定与教义解释均属于金斯福德本人的历史语境。
- 意象
- 陌生人 · 动物
- 情绪
- 惊奇 · 敬畏
换个视角看这个梦
这个梦里几个意象的探索笔记，来自心理学、神话、民俗与符号学，每条注明出处。
陌生人
这个陌生人哪怕有一点点像谁吗？他／她想从你这里得到什么？
荣格 · 阴影与阿尼玛／阿尼姆斯
荣格把陌生人物读作做梦者自身的一部分：同性的陌生人可能带着“阴影”，异性的人物则可能是他所说的阿尼玛或阿尼姆斯。这些只是镜头而不是标签；他的性别框架也带着时代的印记。
荣格《伊雍·第二至三章》，全集第 9ii 卷
荷马史诗 经典文本
在荷马史诗里，神与梦常借别人的样子出现：雅典娜化作朋友的模样进入瑙西卡的梦；宙斯派“梦”化身涅斯托尔去见阿伽门农。
《奥德赛》第六卷；《伊利亚特》第二卷
动物
这只动物是野的还是温顺的，在追你还是陪着你？你现实中认识类似的动物吗？
荣格 · 本能
在荣格学派的《人及其象征》里，梦中的动物常被读作“有了身体的本能”——我们身上比语言更古老的部分。
亚菲《视觉艺术中的象征》，收于《人及其象征》（1964）
《诗经》 经典文本
《诗经·斯干》记载了一次占梦：“维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。”可见早期人们怎样把动物梦当作关于家族的征兆。
《诗经·小雅·斯干》
希伯来圣经 神话与经典
法老梦见七头肥牛被七头瘦牛吃掉；约瑟把它们解作丰年和荒年——并说：“解梦不是出于神吗？”
《创世记》41 章；40:8
这些是探索笔记，不是诊断、预言，也不是现实事件的证据。