文学中的梦 · 水
一座不断后退的岛
虚构的海上航行 · 约公元 170 年（讽刺小说）
A little after appeared the Isle of Dreams near unto us, an obscure country and unperspicuous to the eye, endued with the same quality as dreams themselves are: for as we drew, it still gave back and fled from us, that it seemed to be farther off than at the first
不久，梦之岛出现在我们附近：那是一片幽暗、看不分明的地方，具有和梦本身一样的性质——我们越靠近，它就越往后退、越逃离我们，看上去比起初还要远。
- 出处
- 《真实的故事》（希克斯译），萨莫萨塔的琉善；希克斯译，约 170 年 / 1634 年（译本）
- 记录类型
- 文学中的梦
- 地点
- 虚构的海上航行 · 古希腊
- 日期
- 约公元 170 年（讽刺小说）
- 不确定性
- 高 — 出自萨莫萨塔的琉善《真实的故事》（希克斯 1634 年译本）；作者是罗马治下的希腊语讽刺作家。
- 意象
- 海 · 船 · 门
- 情绪
- 惊奇 · 困惑 · 思念
换个视角看这个梦
这个梦里几个意象的探索笔记，来自心理学、神话、民俗与符号学，每条注明出处。
水
梦里的水是清是浊、是静是涨？它最先让你想起自己生活里的哪一片水——某个地方、一次游泳，还是一场雨？
荣格 · 无意识
荣格把水称为“无意识”最常见的意象：深、在表面之下，可以凝视，却看不透。
荣格《集体无意识的原型》，全集第 9i 卷
中国古代医学 古代医学理论
《灵枢》把梦象和阴阳盛衰对应起来：“阴气盛，则梦涉大水而恐惧”。这是古人关于身体的一种理论，不是医疗建议，也不能用来判断健康状况。
《黄帝内经·灵枢·淫邪发梦》
希伯来圣经；巴比伦神话 神话与经典
不少创世故事从原初之水开始——《创世记》说“渊面黑暗”，巴比伦《埃努玛·埃利什》中有淡水之神阿普苏。在这里，水是秩序出现之前的东西。
《创世记》1:2；《埃努玛·埃利什》第一块泥板
船
你在船上是掌舵的人、乘客，还是只是被带着走？你知道船要去哪儿吗？
荣格 · 夜海航行
荣格借用民族学家弗罗贝尼乌斯的说法，讨论“夜海航行”：英雄被大海或巨兽吞没，在黑暗中航行，出来时已经变了。
荣格《转化的象征》，全集第 5 卷
古埃及 神话与经典
《阿姆杜阿特》等古埃及丧葬文献描写太阳神乘舟穿过夜晚的十二个时辰，在黎明重新升起。
《阿姆杜阿特》（新王国时期）
道家 哲学
《庄子》称赞“泛若不系之舟”的人——在这里，漂流是自在，而不是失控。
《庄子·列御寇》
门
那扇门是开着、关着，还是锁着？你想穿过去吗？
古希腊 经典文本
佩涅洛佩说梦从两道门出来：穿过象牙门的会骗人，穿过角门的才会应验。连荷马笔下的人也知道，不是每个梦都可信。
荷马《奥德赛》第十九卷
人类学 梦研究
范热内普把通过仪式分为分离、阈限（门槛）与回归三段。许多文化把中间那一步放在门口举行。
范热内普《过渡礼仪》（1909）
这些是探索笔记，不是诊断、预言，也不是现实事件的证据。
有相同意象的梦
- 一座会向我们靠近的岛 五大湖地区 · 传统故事（约 19 世纪 20–50 年代记录）
- 溯泰晤士河而上 英国 · 伦敦 · 1911 年以前
- 醒来已在大海彼岸 楞伽（故事背景） · 约 1070 年（成书）
- 和老师游向远处的婚礼 瑞士 · 约 1910 年
- 醒来时手里握着一封封好的信 希腊 · 诺帕克托斯 · 约公元前 300 年
- 衔刀入水 中国 · 广陵（今扬州） · 约 890 年