梦见风暴：荣格、各地传统与符号学的视角
这不是解梦词典。下面每个视角都注明来自哪里；各地传统并排呈现，不拼成一个统一的答案。
先从你自己开始
风暴在远处，还是已经到了你身边？你在找地方躲，还是站在里面看着？
荣格 · 两个层面的阅读
这个意象暂时没有专门的荣格条目，以下是他的一般方法。
荣格建议先在“客观层面”读一个梦象（「风暴」就是你生活中真实的那个东西），再在“主观层面”读（「风暴」是你自己的一部分）。他也提醒不要依赖固定的解梦词典：同一个意象，对不同的人意义不同。
如果「风暴」是你身上的一部分，它会是哪一部分？
荣格，全集第 7、8 卷；《接近无意识》（Approaching the Unconscious），收于《人及其象征》（1964）
各地传统，并排呈现
英国戏剧 文学
《暴风雨》以一场魔法掀起的风暴开场，普洛斯彼罗后来说：“我们是做成梦的材料。”
莎士比亚《暴风雨》第四幕第一场
早期梦研究 梦研究
霭理士记下自己梦见旋风要把房子卷走，并把它和那晚屋外的大风联系起来。
霭理士《梦的世界》（1911）第IV章
符号学：一个意象怎样“表示”
按皮尔士的说法，一个意象可以用三种方式充当符号：
- 像似符——靠相像
梦里的「风暴」，像不像你在现实中见过的那一个？它会不会只是一段记忆的翻版？ - 指示符——靠关联
「风暴」会不会“指向”一个实际原因——身体的感觉、房间里的声音、白天发生的事？ - 象征符——靠约定
「风暴」的意思，是不是来自约定——一句俗话、一个成语、你家里的说法？换一种语言或文化，它还会这样表意吗？
一个例子
中国诗歌 文学
陆游年老卧病，夜里听着风雨，“铁马冰河入梦来”。风雨声像指示符一样“指向”这个梦；而战场，是他的心事把声音变成的样子。
陆游《十一月四日风雨大作》（1192）
皮尔士《文集》2.247–249（像似符、指示符、象征符）
荣格《心理类型》（1921）“定义：象征”——符号代表已知之物，象征指向尚未完全知晓的东西
霭理士（1911）第二章，论梦中意象之间的词语联结
这些是探索笔记，不是诊断、预言，也不是现实事件的证据。
梦见风暴的历史记录
- 如一阵风来到床边的朋友 斯刻里亚（史诗背景） · 约公元前 8 世纪
- 七个细弱的穗子 埃及（叙事背景） · 无确切年代的叙事
- 雷电击中父亲的家 美索不达米亚 · 公元前 401 年
- 向斯巴达投掷雷电 希腊 · 斯巴达 · 公元前 272 年
- 梦与神遇 中国 · 沛县 · 约公元前 257 年（据传）
- 四个大兽从海中上来 巴比伦 · 叙事设定约公元前 6 世纪
- 女神把雷电放进我手中 意大利 · 罗马附近 · 公元前 88 年
- 梦入蚁穴 中国 · 夏阳 · 未注年份（晋代辑录）
- 亡夫修宅 中国 · 彭城（今徐州） · 5 世纪
- 铁马冰河入梦来 中国 · 山阴（今浙江绍兴） · 1192 年十一月四日
- 窗外冰冷的小手 英国 · 约克郡荒原 · 1847 年（小说）
- 无尽的楼梯 苏格兰 · 爱丁堡 · 约 1867–1871 年
- 像碎冰的天空 英国 · 1911 年以前
- 地震要来了 瑞士 · 苏黎世 · 约 1910 年