梦见母亲:荣格、各地传统与符号学的视角
这不是解梦词典。下面每个视角都注明来自哪里;各地传统并排呈现,不拼成一个统一的答案。
先从你自己开始
梦里是你认识的那个母亲,还是某个站在“母亲”位置上的人?她做了什么、说了什么?
荣格 · 母亲原型
荣格会先在“客观层面”读梦中的母亲——你真实的母亲和你们的关系;然后才在“主观层面”读:母亲原型,他认为它既滋养人,也会吞没人。
在这个梦里,她是在抱着你、抓着你,还是放你走?
荣格《母亲原型的心理学面向》,全集第 9i 卷
各地传统,并排呈现
早期梦研究与心理学 梦研究
家人、朋友与陌生人构成了大多数梦的“人物表”。弗洛伊德把许多这类梦读作伪装的愿望;当代研究者更强调梦与清醒时的人际关系和关切之间的连续性。
弗洛伊德《梦的心理学》(1920)
神话与经典(多个传统) 神话与经典
史诗与经典中的梦往往是“说给某人听”的——等待丈夫的妻子、为家族得到异象的儿子——梦要讲出来才能被理解。
《奥德赛》第十九卷;《创世记》37 章
中国文学与思想 文学
孔子感叹“久矣,吾不复梦见周公”;在中国文人笔下,梦见一个人,衡量的是心里有多挂念他。
《论语·述而》
符号学:一个意象怎样“表示”
按皮尔士的说法,一个意象可以用三种方式充当符号:
- 像似符——靠相像
梦里的「母亲」,像不像你在现实中见过的那一个?它会不会只是一段记忆的翻版? - 指示符——靠关联
「母亲」会不会“指向”一个实际原因——身体的感觉、房间里的声音、白天发生的事? - 象征符——靠约定
「母亲」的意思,是不是来自约定——一句俗话、一个成语、你家里的说法?换一种语言或文化,它还会这样表意吗?
皮尔士《文集》2.247–249(像似符、指示符、象征符)
荣格《心理类型》(1921)“定义:象征”——符号代表已知之物,象征指向尚未完全知晓的东西
霭理士(1911)第二章,论梦中意象之间的词语联结
这些是探索笔记,不是诊断、预言,也不是现实事件的证据。
梦见母亲的历史记录
- 白象衔莲 迦毗罗卫(今尼泊尔—印度) · 传统说法(约公元前 6 世纪)
- 梦见生下一头狮子 希腊 · 雅典 · 约公元前 495 年
- 太阳神在梦中劝迦尔纳 象城(史诗背景) · 约公元前 4 世纪至公元 4 世纪(史诗)
- 拥抱戴着桂冠的儿子 希腊 · 厄利斯 · 约公元前 4 世纪
- 死去的母亲复活了 利比亚 · 欧埃斯珀里得斯(今班加西) · 公元前 372 年
- 梦与神遇 中国 · 沛县 · 约公元前 257 年(据传)
- 那位母亲就是大地 西班牙 · 加的斯 · 公元前 68 年
- 她的身体伸展到星辰 意大利 · 罗马 · 公元前 63 年
- 起来,逃往埃及 伯利恒 → 埃及 · 约 1 世纪(叙事)
- 伊西斯让母亲违抗丈夫 克里特岛 · 费斯托斯 · 约公元 8 年(诗)
- 船舵被从他手中夺走 意大利 · 罗马 · 约公元 59–68 年
- 梦月入怀,又梦日入怀 中国 · 吴郡 · 约 175–182 年
- 她在哪里,我也在哪里 北非 · 塔加斯特 · 约 373 年
- 梦瓜在手 中国 · 北魏 · 约 500 年(北魏)
- 一团火焰降入她的腹中 呾叉始罗(塔克西拉) · 约 1070 年(成书)
- 每天早上枕下都有黄金 海滨的金奇尼城(故事) · 约 1070 年(成书)
- 母亲缺一双手套 英国 · 伦敦 · 1667 年 6 月 29 日
- 娃娃为什么哭? 俄国 · 1880 年(小说)
- 绕着火炉被魔鬼追赶 美国 · 印第安纳州 · 沃巴什的教会学校 · 约 1884–87 年
- 她其实没有死 英国 · 1911 年以前
- 为未归的父亲祈祷 日本 · 东京 · 1908 年