梦见城市：荣格、各地传统与符号学的视角
这不是解梦词典。下面每个视角都注明来自哪里；各地传统并排呈现，不拼成一个统一的答案。
先从你自己开始
这座城市你认识吗？你在里面是在找路、赶路，还是迷路了？
荣格 · 中心
1927 年，荣格梦见阴暗、满是煤灰的利物浦；城市中央有一个广场，广场里有一池水和一座小岛，岛上一棵玉兰开着花，像被阳光照着。他把这看作心灵中一个“中心”的图像——他称之为“自性”。
你梦里的城市有中心吗？如果有，那里有什么？
荣格《回忆·梦·思考》（1962）
各地传统，并排呈现
宋代笔记 文学
汴京陷落后，孟元老把失去的都城一条街一条街地写下来，书名叫《东京梦华录》；他在序里把这份追忆比作“华胥之梦觉”。
孟元老《东京梦华录》（1147）序
希伯来圣经 神话与经典
巴别的人要建一座城和一座通天的塔，结果被分散各地，语言也不再相通。
《创世记》11:1–9
符号学：一个意象怎样“表示”
按皮尔士的说法，一个意象可以用三种方式充当符号：
- 像似符——靠相像
梦里的「城市」，像不像你在现实中见过的那一个？它会不会只是一段记忆的翻版？ - 指示符——靠关联
「城市」会不会“指向”一个实际原因——身体的感觉、房间里的声音、白天发生的事？ - 象征符——靠约定
「城市」的意思，是不是来自约定——一句俗话、一个成语、你家里的说法？换一种语言或文化，它还会这样表意吗？
皮尔士《文集》2.247–249（像似符、指示符、象征符）
荣格《心理类型》（1921）“定义：象征”——符号代表已知之物，象征指向尚未完全知晓的东西
霭理士（1911）第二章，论梦中意象之间的词语联结
这些是探索笔记，不是诊断、预言，也不是现实事件的证据。
梦见城市的历史记录
- 在悬铃木下建一座城 士麦那（今伊兹密尔）· 帕戈斯山 · 公元前 334 年（据传）
- 向斯巴达投掷雷电 希腊 · 斯巴达 · 公元前 272 年
- 满城出菜 中国 · 长安 · 383 年（据传）
- 牛车载日 中国 · 长安 · 846 年春
- 梦失紫履 中国 · 长安 · 约 870 年
- 流血的雕像 罗马（剧中背景） · 1599 年（戏剧）；背景为公元前 44 年
- 确信之疫 俄国 · 西伯利亚 · 1866 年（小说）
- 无尽的楼梯 苏格兰 · 爱丁堡 · 约 1867–1871 年
- 在火车上望见罗马 奥地利 · 维也纳 · 约 1897 年
- 雾中的罗马 奥地利 · 维也纳 · 约 1897 年
- 溯泰晤士河而上 英国 · 伦敦 · 1911 年以前
- 说英语的总督 西班牙（梦中场景） · 1911 年以前
- 换了店的店员 英国 · 1911 年以前
- 能看进每扇窗的旅馆 英国 · 1911 年以前
- 理发店的六面镜子 日本 · 东京 · 1908 年
- 君士坦丁凯旋门前的大炮 罗马（梦中场景） · 1912 年以前
- 陌生城市旅馆里的火 瑞士 · 苏黎世 · 约 1913 年