梦见光:荣格、各地传统与符号学的视角
这不是解梦词典。下面每个视角都注明来自哪里;各地传统并排呈现,不拼成一个统一的答案。
先从你自己开始
光是从哪里来的?它让你看清了什么——有没有什么亮得让你没法直视?
荣格 · 自然之光
荣格在讨论帕拉塞尔苏斯时,借用了古老的“自然之光”(lumen naturae)观念:一种在人内部、从里面照亮的光,而不是来自外部权威。
梦里的光,是不是照亮了一件你醒着时看不太清的事?
荣格《作为精神现象的帕拉塞尔苏斯》,全集第 13 卷
各地传统,并排呈现
早期梦研究 梦研究
霭理士提到一种常见说法:光照在闭着的眼睛上会引发梦,但他说自己没有确证,并认为眼睑在睡眠中把光挡得很好。他自己梦见一道亮光和自己巨大的影子,是在一次迎着夕阳散步之后。
霭理士《梦的世界》(1911)第IV章
希伯来圣经 神话与经典
《创世记》里第一句被说出的话是“要有光”:光标志着有秩序的世界的开始。
《创世记》1:3
符号学:一个意象怎样“表示”
按皮尔士的说法,一个意象可以用三种方式充当符号:
- 像似符——靠相像
梦里的「光」,像不像你在现实中见过的那一个?它会不会只是一段记忆的翻版? - 指示符——靠关联
「光」会不会“指向”一个实际原因——身体的感觉、房间里的声音、白天发生的事? - 象征符——靠约定
「光」的意思,是不是来自约定——一句俗话、一个成语、你家里的说法?换一种语言或文化,它还会这样表意吗?
皮尔士《文集》2.247–249(像似符、指示符、象征符)
荣格《心理类型》(1921)“定义:象征”——符号代表已知之物,象征指向尚未完全知晓的东西
霭理士(1911)第二章,论梦中意象之间的词语联结
这些是探索笔记,不是诊断、预言,也不是现实事件的证据。
梦见光的历史记录
- 如在镜中,如在梦中 古印度 · 约公元前 5 世纪(文本)
- 雷电击中父亲的家 美索不达米亚 · 公元前 401 年
- 云中飞驰的象牙战车 楞伽(史诗背景) · 约公元前 5–4 世纪(史诗)
- 第三天你将到达丰饶的佛提亚 希腊 · 雅典 · 公元前 399 年
- 泥足巨像 巴比伦 · 叙事设定约公元前 6 世纪
- 女神把雷电放进我手中 意大利 · 罗马附近 · 公元前 88 年
- 儿子手持雷霆与权杖 色雷斯 · 约公元前 60 年
- 颈后长出金色的驼峰 意大利 · 罗马 · 约公元 90 年代
- 梦月入怀,又梦日入怀 中国 · 吴郡 · 约 175–182 年
- 她在哪里,我也在哪里 北非 · 塔加斯特 · 约 373 年
- 登山捧日 中国 · 唐 · 约 760 年
- 牛车载日 中国 · 长安 · 846 年春
- 梦吞日 中国 · 广陵(今扬州) · 约 920 年(吴国)
- 每天早上枕下都有黄金 海滨的金奇尼城(故事) · 约 1070 年(成书)
- 铁骑无声望似水 中国 · 蜀地 · 约 1173 年
- 白宫里谁死了? 美国 · 华盛顿 · 1865 年 4 月初(据转述)
- 无尽的楼梯 苏格兰 · 爱丁堡 · 约 1867–1871 年
- 父亲,你没看见我在燃烧吗? 中欧 · 1900 年以前
- 像碎冰的天空 英国 · 1911 年以前
- 我自己巨大的影子 英国 · 乡间 · 1911 年以前
- 置身天堂的耀眼光芒 美国 · 1911 年以前
- 镁光照亮的活动画面 德国 · 1911 年以前
- 与钟声赛跑的武士 日本 · 东京 · 1908 年
- 祖父寄来的一箱梦 美国 · 华盛顿 · 约 20 世纪 10 年代